Лилии не прядут
"Смесь крайней робости и абсолютной провокации" – называет себя сама актриса. "Божеством с глазами ангела и телом путаны" считает ее режиссер Клод Шаброль. Воплощением истинной женщины и олицетворением Франции величают Эммануэль Беар поклонники всего мира.

Наконец она дома! Как же приятно снова попасть в родные стены. Так, теперь немного отоспаться, схватить детей – и на отдых... Куда? Не важно, главное побыть вместе. 10 недель, проведенных в Таиланде на съемках фильма ужасов Vinyan (в переводе с тайского "душа"), показались вечностью. Хотя опыт, конечно, бесценный – первый триллер в ее жизни, да еще на английском языке. "Ой, какая ты черная... Как же можно так издеваться над кожей!" – выпалила вместо приветствия бабушка Мелани. Прехорошенькая причесочка, безупречный маникюр, легкий макияж – и в свои 102 года мамина мама по-прежнему остается первой модницей. Такая родная, любимая, несмотря на очень сложную жизнь, она всегда поддерживала Эммануэль, учила женским штучкам и во всем старалась понять. С ней с самого детства было лучше всех. В 12 лет Эммануэль пообещала, что всегда будет рядом с бабушкой и сделает ее жизнь безбедной. Слово свое Беар сдержала!

Дом, несмотря на то что куплен недавно, совсем не "пахнет" переездом. Здесь все обустроено так, как любит Эммануэль. Какое же это по счету жилье в ее жизни? Посчитать невозможно. И откуда только такая страсть к постоянной смене жилья? "Наверное, я ищу идеальный уголок для себя, а поскольку совершенства не бывает, я и переезжаю. К тому же я никогда не была и, наверное, не буду парижанкой. Я все ищу такое тихое местечко, где можно спокойно выпить кофейку с двумя-тремя людьми, которые мне приятны". Но в ее новом доме есть один неоспоримый плюс – он совсем недалеко от виллы отца.

Папина дочка

Одинокий 77-летний Ги Беар обосновался на огромной вилле в парижском пригороде Гарше. Основное его занятие теперь – воспоминания о былой музыкальной славе, о хвалебных одах в его адрес от Эрве Базена и Луи Арагона, о собственной телепередаче Bienvenue, где он принимал все сливки общества, от Витгорио де Сика до Дюка Эллингтона, о друзьях, среди которых числились Брассенс, Арагон, Помпиду, Миттеран... И о том, как ему удалось без следа победить рак, сожравший 20 лет его жизни.

Эммануэль очень любила отца. Ей всегда была очень близка его философия, отношение к жизни и призыв к сильным мира сего остановить войны. Она и сама – посол ЮНИСЕФ – яро отстаивает права темнокожих эмигрантов во Франции. Однажды после одной из наиболее смелых акций протеста (вместе с группой нелегалов она заняла церковь Сон-Бернар в Париже) ее даже упекли в тюрьму. Поговаривали, что приказ об ее освобождении подписывал сам Жак Ширак.

Но скандал на этом не закончился. На следующий же день после выхода из тюрьмы Дом Christian Dior расторг с ней многомиллионный контракт. С тех пор Эммануэль Беар принципиально не носит одежду французских модельеров, предпочитая американских дизайнеров. Тогда отец, не сказав ни слова, выразил свое отношение ко всему происходящему: он передал ей огромный букет роз, прямо как в детстве.

Первые цветы Эммануэль получила от отца на свой десятый день рождения. Он всегда относился к ней как к взрослой. Жаль только встречаться дочь с отцом могли совсем не часто: он жил в Париже, а она с матерью – на юге Франции.

Певец Ги Беар всегда был любимчиком женщин. По его же словам, дамочки просто таяли от его "замечательного отсутствия голоса и бездны обаяния". Сам же он, пережив однажды смерть любимой женщины, не отягощал себя серьезными отношениями. Один из мимолетных романов с моделью Женевьев Галеа привел к появлению на свет дочери – Эммануэль Беар родилась 14 августа 1965 года в Сен-Тропе на Лазурном Берегу. Неудивительно, что союз Ги Беара и Женевьев очень быстро распался. Он вернулся в Париж и с новой силой окунулся в работу, а она вскоре вышла замуж, родила четырех сыновей и жила со своим семейством практически в нищете.

Трудные времена наступали под конец каждого месяца. Сначала за неуплату отключали свет, потом телефон, не хватало денег ни на кино, ни на школьную столовую... "Мы жили в деревне, там считалось, что лучше недоесть, но выглядеть прилично, а мама, полу гречанка-полуитальянка, считала, что лучше быть сытым, чем как-то там выглядеть. Она не понимала, почему сверстники смеялись над нами. Вы ведь знаете, как это ранит в детстве. Я страстно мечтала иметь других, нормальных родителей, жить в многоэтажном доме, носить такие обтягивающие модные джинсы... Мне знакомо чувство стыда, желание спрятаться. Отчим носил длинную бороду, джинсы с разноцветными заплатками и розовые рубашки помню, мне случалось говорить, что он садовник моего отца".

Комплексы выплескивались скандалами в школе. "Я могла надерзить учителям, встать посреди урока и просто выйти из класса". Но куда страшнее было то, что Эммануэль просто ненавидела свое собственное отражение в зеркале. В свой адрес она бесконечно слышала лишь одно: "Какая смешная". Бабушка, зная о ее страданиях, решила подбодрить: "Видишь, Эммануэль, тетя сказала, что ты красивая. А другие просто не решаются, потому что ты уже большая". Но утешить Эммануэль не могло ничего. Разве что любовь... И она пришла: ранняя, непонятная, но полностью перевернувшая ее жизнь.

С режиссером Робертом Олтманом Эммануэль Беар познакомилась в Канаде. Именно туда ее отправил отец "на перевоспитание". Это была последняя попытка обуздать ее буйный нрав, и она сработала. "Я прожила в Канаде четыре года... и была счастлива. Мне тогда нужно было освободиться. Именно там я решила стать актрисой – увидела Роми Шнайдер в фильме "Мадо". Потом я снималась для Vogue, потом меня нашел Роберт Олтман, великий режиссер..." Он был на 40 лет старше Эммануэль. Умудренный сединами и огромным жизненным опытом, он предложил 17-летней Веар роль в своем новом фильме. "Первое настоящее приключение в моей жизни – скрываться от всех, прятать свою тайну! После такого романа я уже не была прежней наивной девочкой". Правда, картину с участием Беар Олтман так и не снял, но наставил Эммануэль на актерский путь, избавил от всех детских комплексов и открыл в ней необычайную чувственность и сексуальность. Во Францию девушка вернулась, точно зная, чего хочет от жизни.

Тайная любовь

Отношения в семье Марка и Жанны Дельмас стали совсем невыносимыми. И Марк воспользовался самым надежным способом отвлечься от семейных проблем – влюбился в молодую и прелестную Саманту Пейдж. Как ни странно, именно с ее появлением у Марка постепенно начали налаживаться отношения с женой. Таков был сюжет картины под названием "Тайная любовь" режиссера Э. Молинаро. В роли Саманты – 19-летняя актриса Эммануэль Беар, в роли Марка – 34-летняя звезда Франции Даниель Отей. Очень быстро экранные страсти переросли в реальные чувства. Отей был женат и еще целый год разрывался между любовью и долгом, В конце концов, чувства взяли верх. "Нам всем троим стало легче, – вспоминала Эммануэль, – и мне, и Даниэлю, и его бывшей жене".

Резко шла в гору и карьера двух актеров. Фильм Клода Берри "Манон с источника" принес Беар и Отею главную кинематографическую награду Франции "Сезар". Об Эммануэль заговорили как о новом лице Франции. Она стала воплощением "невинного создания", ангельского существа, средоточия естественности и целомудрия. С нескрываемой гордостью за жену Отей наблюдал, как на съемочной площадке фильма "Жан де Флоретт" она резко пресекла ухаживания самого Ива Монтана.

Мало кто верил в абсолютную верность Беар: ведь почти во всех своих фильмах она большую часть времени проводила на площадке обнаженной. "Вы думаете, я завоевала популярность, демонстрируя свой голый зад? А знаете ли вы, сколько труда за каждой моей ролью?!" – однажды вы палила Эммануэль Беар. Действительно, к каждой новой работе она готовится просто фанатично. Например, чтобы сыграть скрипачку в фильме "Зима в сердце", она каждый день в течение года осваивала игру на скрипке. Наградой за все усилия стала очередная номинация на "Сезар". Готовясь к роли в фильме "Натали", Эммануэль посещала стриптиз-клубы и подружилась с несколькими парижскими проститутками. "Большинство из них необыкновенно красивы и невероятно одиноки. И все они чего-то ждут – мужчины или какого-то знака свыше. Потому что в нашем циничном обществе женщина – не столько воплощение фантазий мужчины, сколько сосуд греха".

Убегая от себя

В 1992 году у Эммануэль и Даниэля родилась дочь. Малышку назвали Нелли. А очень скоро режиссер Режис Варнье пригласил супругов сыграть мужа и жену в фильме "Французская женщина". Героиня Эммануэль Беар – замужняя женщина с детьми, которая не в силах противиться зову плоти. При первой же возможности она изменяет мужу. Потому что настоящая парижанка должна делать то, что приказывает ее инстинкт. Отец, давно привыкший к тому, что каждая роль жены – это вызов традиционному общественному мнению, на этот раз очень болезненно переживал перевоплощение Эммануэль. Он предпочитал не появляться на съемочной площадке, когда снимались сцены измены.

Премьера "Французской женщины" вызвала небывалый резонанс, Эммануэль Беар назвали символом "женственности по-французски". Жюри ММКФ-1995 под председательством Ричарда Гира приняло необычное решение – главный приз ("Золотой Георгий"), впервые за всю историю фестиваля, не вручать никому. Зато трех "Серебряных Георгиев" получил всего один фильм "Французская женщина".

По иронии судьбы, в тот момент, когда Беар стала любимой женщиной всей Франции, ее перестал любить один-единственный необходимый ей мужчина. Отношения с Отеем резко разладились. Супруги ссорились и мирились, съезжались и разъезжались, пытались заново разжечь друг в друге чувства, но расставание было неизбежным. "Во Франции есть хорошая поговорка, – прокомментировала развод Эммануэль. – "Любовь – это встреча с правильным человеком в правильное время". Даниэль – мой "правильный человек", но, к сожалению, мы не совпадаем с ним во времени".

За таким красивым объяснением стояли неимоверные страдания. Эммануэль Беар впала в депрессию, за которой последовала резкая и угрожающая жизни потеря веса, попытка суицида. Поняв, что не в силах самостоятельно справиться с проблемой, Эммануэль обратилась к психоаналитикам. После долгого лечения стало казаться, что выздоровление не за горами. Беар вновь стала интересоваться новыми сценариями, а ее глаза, как прежде, засияли от любви. Избранником актрисы стал музыкальный продюсер и композитор Давид Моро, младший ее на 9 лет. Их роман очень быстро привел к рождению сына Жоана.

Новым витком в карьере последовало предложение от голливудского режиссера Брайана Де Пальмы сняться в блокбастере "Миссия невыполнима" с Томом Крузом. "Этот фильм стоил столько денег! Господи! Да за эту сумму мы во Франции могли сиять 20 картин! Наблюдая за их работой, я поняла, что для американцев экшн – то же самое, что для Франции чувственность. Мне, безусловно, ближе последнее", делилась впечатлениям Беар. Несмотря на множество предложений остаться в Голливуде, Эммануэль прекрасно понимала, что только во Франции она может играть героинь близких ей по духу и темпераменту и быть "национальной гордостью", а в Америке она навсегда останется лишь красивой французской актрисой. Возвращаясь на родину, Эммануэль Беар и представить себе не могла, что дома придется все начинать с начала!

Обнаженное одиночество

Давид Моро, который и до этого часто пребывал в подавленном настроении, теперь и вовсе впал в депрессию. Все попытки Эммануэль "вытащить" Давида из такого состояния заканчивались лишь упреками и приступами ревности. Позволить увлечь себя обратно в безысходность Беар не могла. Поэтому единственно правильным решением было уйти от Моро. Тем более в сердце француженки уже разгоралась новая страсть – к кинопродюсеру Венсану Майеру.

С появлением Венсана в жизни Эммануэль закончилась черная полоса. Она вновь любима, желанна и востребована. Франсуа Озон приглашает ее в свою новую картину "8 женщин" и тем самым дает возможность Беар проявить дар комической актрисы. На этот раз ее героиня – наивная служанка, которая, в конечном итоге, оказывается любовницей хозяина, полностью управляющей всем, что происходит в доме. "Если присмотреться, во всех моих персонажах много общего. Гнев, страсть, неистовство", – говорит Эммануэль Беар.

Казалось, собрав в свою коллекцию все мыслимые и немыслимые кинематографические призы и награды, снявшись у самых культовых режиссеров современности, получив все возможные эпитеты и хвалебные отзывы в свой адрес, Беар было уже просто нечем удивить Францию. Как вдруг новый взрыв.

"Невиданную за всю современную историю Франции лихорадку у газетных киосков вызвал выход в свет номера знаменитого женского журнала Elle, на обложке которого обнаженной снялась Эммануэль Беар", – писали в мае 2003-го международные СМИ. Весь тираж, а это более полумиллиона экземпляров, был просто сметен с прилавков. Причем, чисто женский журнал раскупали в основном мужчины. 38-летняя Беар в костюме Евы была просто ослепительно хороша! Сама звезда свое изображение в Elle оценила очень скромно: "Я-то знаю, как делаются эти снимки: свет, ретушь. На этой обложке я увидела свои греко-итальянские стати – бедра, ягодицы, грудь... и поняла: надо что-то делать, нельзя жить с такой задницей. Из-за этой фотографии я похудела на 10 килограммов!" И таким скромным ответом вызвала еще больший восторг поклонников: ведь нет ничего пикантнее, когда женщина раздевается и при этом сама стесняется собственной наготы. И откуда миллионам с восторгом смотрящих на Эммануэль Беар было знать, что ей намного легче обнажить свое тело, нежели душу?

Совершенной неожиданностью и полной катастрофой стало для актрисы самоубийство Венсана Майера. Их связывало несколько лет совместной жизни, планы на будущее и любовь. А осталось лишь разъедающее сердце одиночество и оглушительное чувство вины. "Один мой друг, режиссер, произнес тогда очень правильные слова: "Не знаю, что тебе сказать, но лично меня всегда спасали дети". Это единственная фраза, которая помогла мне жить дальше. Остальное – смешанные чувства потери, собственной вины... Я думаю, жизнь никогда не станет прежней. В то же время из уважения к нему я должна смириться с его решением. Вот и все..." – сказала Эммануэль спустя три года после трагедии.

Ее до сих пор мучает бессонница, и все труднее становится произносить слово "старость". Но она знает: "Осень и зима все равно наступят. Поэтому не стоит отменять весну". Она ее ждет и, как истинная женщина, всегда к ней готова!

Статья взята с dreamfrance.ru

@темы: Europe, culture, Эммануэль Беар, Франция

Лилии не прядут
"Французская женщина"

Фильм поставлен с точки зрения морали так, что одни будут восхищаться тонкостью выведенной истории, а другие не примут её (положительно) никоим образом. Здесь между русским и французским прототипами "женщины", чего ожидаешь, прочитав название - пропасть. Впрочем, фильм не обобщает, а рассказывает конкретную, единичную историю. (Читать рецензию С. Кудрявцева). Жанн такая, как есть. И если бы люди меньше осуждали, жизнь для таких, как она, не становилась бы непрекращающейся драмой. Картины выстроены так, что сложно не сорваться с главной линии, по которой пытается провести сценарист, а режиссерская работа оставляет желать лучшего. Это не самое хорошее искусство, но образ главной героини оно дает вполне сочный, живой и годный к любопытствованию. Если в рецензии Кудрявцева ничего не насторожило - прошу любить и жаловать.

5,5 из 10.



@темы: movies, Франция

Лилии не прядут
Центральноевропейское переплелось с Францией. Плод потрясающий. Мало слов, очень тонок психологизм. Почти на грани. Невесомые, притягательные актрисы. У каждой - душевное переживание. Свой ад. Замечательный саундтрек; лёгкий, но с нотками тревоги. Нежные цвета осени, щебетание птиц. Жена и неверный муж, студентка и профессор, просто хорошая женщина и семейный скелет в шкафу. Царящая над ними Кароль Буке. Картина, из-за сюжета которую мог подпортить француз, приобретает настоящий шарм, душевность. Психологизм проникновенен, он ранит. "Ты хочешь знать, зачем я отправилась туда? Чтобы унизиться ещё больше. Унизиться ещё больше". Сцены, которые заставляют кусать пальцы. Крохотные образы: вечнозеленое растение, неожиданно прижившееся в неподходящем месте, часы на окне купе поезда, шоколадка... Они легко впитываются и запоминаются. Всё схвачивается как на лету, в своей красоте, точно отмеренной камерой. Хороший фильм, ненавязчивый, но заставляет задуматься. Танович удивительно раскрывает женский мир.

@настроение: краткими прилагательными, вновь причастия

@темы: movies, culture, love, Эммануэль Беар, Франция

Лилии не прядут
Эта короткометражка, которую я сама никогда бы не нашла, если б не моя любовь к Франции и Эммануэль Беар, так бы и осталась неузнанной жемчужинкой. Честно - не ожидала, что в 25 минут может поместиться такое невообразимое переложение, мюзикл, хореографические этюды. На мой взгляд - маленький шедевр.

Скачать можно здесь. Размер относительно небольшой, 270 Мб. На языке оригинала с английскими субтитрами.

Сама картинка очень теплая и безумная, напоминает "Пещеру Золотой Розы", с похожими чудаками-растениями и животными. Вместе с тем зловещие персонажи обыгрываются как-то по взрослому и неожиданно-сказочно-хоррорски, что ли. Из всего увиденного, несмотря на неожиданность и новизну для меня фильма, проглядывают ассоциации с "Тристаной" (сказочный клип Милен Фармер) и "Генетической оперой" (по части оборудования злодеев).

Качество выложенной версии на Ютубе отвратительно, поэтому я взяла трек с видеорядом именно из "Le Dernier Chaperon Rouge". Там в основном "история Бабушки".



@темы: movies, Europe, mythology, Франция

20:10

Tests

Лилии не прядут
15 результатов

@музыка: Odes of Ecstasy - Stigma

@темы: tests

Лилии не прядут
>Почему настолько по-разному расцениваются восстания, разнообразные движения сопротивления против властей в древней и современной истории?

вот, вернусь )
Почему в древней истории чаще всего: "Царь подавил такое-то восстание", как констатация факта, а начиная с освободительной войны голландцев уже испанское владычество, иго и прочее? Это реверансы победителям, вышедшим из империй, или общая тенденция к "борьбе за права"?

- Это разные, да, времена, разные общества
Одно - это толпа, которая кричит всякую просто херь по возмущению
А другое - иметь политические идеи (или их подобие) с возможными путями развития, даж неправильными


- А гуситские войны - это первое или второе? )

- В точку
Это пограничный момент.. скорее, ближе ко второму


- Просто мне скорее показалось, что после пограничного момента в истории первое стало относиться в большинстве (я не говорю, что полностью, хотя исключения тоже не приходят на ум) ко времени "до", а второе - к моменту после...

Допустим те же бунты в Китае начала 20 века без полит. платформы и обоснованности имели куда большую благосклонность историков, чем крупнейшие восстания древности - желтых повязок, что там ещё. Конечно, они послужили продолжением "освободительной войне", и неотъемлемая пока ещё часть новейшей истории Китая (учитывая особый почет в этой стране централизованной власти!) но беспристрастное соотношение оценок невозможно.

Что интересно - связано ли это с переворотом в сознании людей, когда стало безоговорочно признаваться во всем мире то, что позднее отобразилось в Хартии ООН, и подобная модель поведения государства - разве не дает хотя бы ее кажущееся следование этим принципам всевозможные бонусы оправданности, а самая большая страна, сформированная на новом месте в новое время в результате отделения от метрополии (Штаты, разумеется) - не понесла ли она наибольшие выгоды именно от того, что ощутила этот дух времени, подсказанный Франклином и прочими отцами нации, предвосхитила революции и т.п. и т.п. борьбу, когда даже первое стало считаться таким же оправданным, как и второе, стоит лишь вступиться и вмешаться в чужие дела. Этот разрыв сейчас не сокращается, кстати.

Вопрос в том - что может прийти на смену, потому что здравый смысл подсказывает, что на смену разнузданности методов современного политического противостояния, вытекающей из подобных "освободительных движений" - в плане, движений за разные свободы, приедающихся человеческому рассудку, обязательно явится что-то. Что - мне интересно, станет важнее признанной необходимости дозволенности бунтовать, если вспомнить, что стояло во главе угла мощи империй.

- Насчет переворота - да, считаю именно во многом из-за этого

- Ну да, всё, что нас касается, начинается в наших головах и сознании )

- А тО!

@музыка: Odes of Ecstasy - One With The Darkness

@настроение: не приставай сильно к людям

@темы: история, политика

18:55

Лилии не прядут
12.03.2008 в 13:28
Пишет  Lynxe:

ВОСЕМЬ ИЗГИБОВ ГОДА
Друиды придавали огромное значение своему календарю, построенному на знании особенностей движения Солнца относительно Земли, фазах Луны и других астрономических явлениях. Вся геометрическая и лечебная магия друидов построена на четкой привязке к календарным датам, позволявшим “наблюдать и направлять” ход Бытия. Друидический годовой цикл состоял из восьми Изгибов, то есть из восьми переломных точек циклического движения Мира, меняющих состояние Природы. Этим чувством, - физическим и духовным единством с Природой, пропитаны все их ритуалы. Недаром друиды, используя эти знания, прославились как непревзойденные предсказатели погодных явлений. (Я, к превеликому своему сожалению, не могу более подробно описать в статье методы практического применения знаний о Восьми Изгибах из-за ограниченного объема газетной полосы, но надеюсь впоследствии вернуться к этой теме – прим. Авт.)

Ниже перечислены все восемь календарных точек и духовное содержание ритуалов, проводившихся в эти дни. Часто упоминающиеся фигуры различных божеств друидического пантеона являются здесь лишь частными проявлениями Высшего, Единого Бога Друидов, - Того, кого они называли Hhen Ddyhennyd - Огонь Предначальный (приблизительный перевод с валлийского - прим. Авт.)

Календарный План Годового Цикла

2 февраля - Imbolc(Candlemas), знак Воздуха (здесь и далее знак - фактор принадлежности к одному из первоэлементов Мира).

Праздник Бригид, Матери-покровительницы и Кормилицы Сильных, и праздник Времени Естественных Начал( т.е. - огня, земли, воды, воздуха и эфира - прим. Авт.).

Основные ритуальные символы - свет и вода.

Шотландцы в этот день празднуют начало года. В Ирландии пашут первую борозду на полях.

Это праздник земли, впитывающей дождь, ее очищение, освобождение от развалин, персонификация Mat`a - Первого Пахаря, - термин обычно используется как синоним для первого общения, разговора в Новом году. Огромную роль в этом ритуале играет Dana(Дану) - Мать Человека, и Brighid как одна из наиболее практических и широко распространенных форм Dana (валлийск. Ana), как Земной Матери.

21 марта - Alban Eiler или Spring Equinox (весеннее равноденствие), знак Огня.

Праздник земной сферы, - плодородной почвы под нашими ногами.

Главный ритуальный символ - клевер, как первый след Нивален или Олвен. Другие символы: распускающиеся почки, семена.

Одежды друидов на этот праздник: бело-зеленые плащи.

Астрономическое наблюдение - дни начинают доминировать над ночами. Все более и более возрастающую роль в мире начинает играть молодость, поэтому как духовные символы на этом празднестве присутствуют листва и любовь - и Aнгус Мак-Ок, молодой бог любви и жизни, бог, топологически привязанный к Бойн(реке в северной Ирландии - прим. Авт.), сын персонифицированного летнего солнечного диска, бога Ог. Их дворец в Бойн, как для одного, так и для другого, на сакральной карте Ирландии расположен восточнее зимнего солнцестояния и весны. (см. главу 5)

1 мая Bealteinne(Бельтейн), знак Земли.

Добрый Огонь - огонь оплодотворения и расцвета. Праздник начала лета, и летней девы Нивален, а также праздник ее отца Цели, где дым праздничных костров олицетворяет жизненные силы Природы.

Главный ритуальный символ - пантакль "Майский Цветок", одна из наиболее действенных геометрических форм, применявшихся друидами.

Волшебство и цветы юной "Майской королевы" являются, конечно, таковыми лишь для лукавой девы, обманывающей Мать - богиню; она, дева, - Грейн в Ирландии (та, кто обманывает Дермида, Верховного Короля Тары, во время своего сватовства. См. “Похищение Быка из Куальнге” - прим. Авт.).

Имеются и другие формы Майской королевы: Нивален и Элен в Англии, и Олвен в Уэльсе. Также здесь справедливо упомянуть и Бога с Оленьими Рогами, Хозяина Лесов Цернунноса, ведь его танец под звуки труб проходит в этот день.

Он, т.е. Цернуннос, напрямую связан с фигурой Robyn Hode(не путать с Робин Гудом! ), чье имя носит четко выраженный фаллический смысл - Robyn это древне-кельтский синоним для мужского полового органа, здесь, как и во многих других религиях, олицетворявшего плодородие.

21 июня - Alban Heruin или Summer Solstice (летнее солнцестояние), знак Воды.

Празднество, прославляющее начало движения воды около берегов земли, как границы cуши и моря, и одновременно праздник границы двух половин года.

Главный ритуальный символ: вербена. Другие символы: цветы, листья, плоды.

На этот праздник устраиваются разнообразные зрелища и игры.

Праздник гостеприимства - возвращение назад того, что было дано раньше. Духовные символы - милосердие, правда и любовь. Ллуг( римск. Меркурий) то есть Солнце, выходит из точки зенита, начиная нисхождение.

Одежда друидов на этот праздник: золотые плащи.

Мужчина, (иногда существо-гермафродит - прим. Авт.) - олицетворение мощного, зрелого солнца. Сфера солнца - бог Beli, летний сезон и его бог - Og; под классическим (то есть римским) влиянием, он становится фигурой, подобной Гераклу, с его дубиной и 12-ю подвигами.

Позже Og трансформировался в известного св.Джорджа, покровителя Англии. А образ Геракла, вероятно, совместился с образом Cernunnos, Гиганта Изобилия(по крайней мере, так, как его понимали друиды - прим. Авт.).

К этому сезонному ритуалу также, с большой степенью вероятности, был приписан Teutates, как бог войны и мужской энергии, "...Провозглашающий и Приходящий..." (по Черной Книге Caermarthen - прим. Авт.) Он хорошо соотносится с Tehuti или Тотом Египта, правящим от имени бога солнца Ra.

Все эти связи наиболее заметны в ритуальных танцах на праздновании Бельтейн.

1 августа - Llughnasadh(Ллугназад) или Lammas, знак Огня.

Празднество начала осени и жатвы. Священное время, когда устраиваются игры в честь приемной матери Ллуга, и печется первый каравай из хлеба нового урожая.

Основной смысл - брак Ллуга, или Ллюда(в уэльсской форме - прим. Авт.), как воплощения Света, с Эйре, как воплощением Земли; но также и в максимальной роли этой богини в созревании и урожае. Поэтому Ллуг или Лугайд , и Бригид как мощная форма Богини Матери, здесь, вероятно, равноценны. Если она и должна была сделать своего властного супруга сакральной жертвой, то это случается теперь, когда имеют место эти "ритуальные" свадьбы(приписанные ей Фрезером в "Золотой Ветви" - прим. Авт.).

Единственное указание, что это, возможно, было время-рождение, равно как и время-смерть, заключено в фигуре Джона Барлейкорна, то есть Джона Ячменное Зерно. Этот символ был частично искажен поздними переводами и интерпретациями(один Р. Бернс чего стоит !- прим. Авт.), но даже эти варианты позволяют определить дату рождения-смерти, - приблизительно девять месяцев от magnus intercursus Самхейна, -дня, когда это было не просто смертью, а смертью, вступившей в близкий (в буквальном смысле брачный - прим. Авт.)союз с жизнью.

21 сентября - Alban Elued или Autumnal Equinox(осеннее равноденствие), знак Воздуха.

Празднество глаз, устремленных в бесконечность, на круг(т.е. границы - прим. Авт.) морского горизонта. Время сбора главного урожая. Главный ритуальный символ - пшеничный колос.

Созревающее как плод, достижение, показанное в круге, - свобода духа, символизируемая океаном.

Другие символы: вино, фрукты.

Одежда друидов на этот праздник: плащи цвета красной бронзы.

Теперь - главный сезон сбора зерновых культур, жатвы, общего сбора многих других плодов и отражения накопленной плодородной силы на повседневную жизнь; в этот день проводятся ритуалы, направленные на сохранение зерен и яблок и обильное благодарение Природы - но также и для реализации защиты от темных дней(т.е. зимы - прим. Авт.), ждущих впереди. У этого празднества имеется вероятность быть праздником Dagda, Мудрого Старца, с его подарком человеку - котлом, где никогда не кончается пища, и несомненно, это время старшей формы - Богини Матери, Ceridwen-Предсказательницы, и Хранительницы Семян. Символическая пара Августа перестает быть старшей парой в Сентябре - Октябре.

31 октября - Samhuinn (Самхейн), знак Воды.

Празднество Союза Двух Миров. Котел и травы, ветвь дерева смерти и вечности - тиса, как средство для вызова и приглашения духов, чтобы напитать их четырьмя продуктами мертвых, - то есть овечьей шерстью, можжевельником, вороньими перьями и кровью. Эти продукты сжигают на ритуальном огне, символизирующем преодоление границы между мирами.

Ритуальные символы: iau(нагрудник), защитный талисман(геометрическая форма - прим. Авт.) и чеснок.

Известно, что "iau", или " нагрудник", являющийся знаком власти и покровительства со стороны того, кто возложил на себя этот знак, был так обозначен по комбинации бардических ( бард - одна из степеней Ордена Друидов - прим. Авт.) символов, которые указывают на "сохранение, создание и разрушение", а комбинация данных символов была одной из самых ранних форм Божественного Имени(искаженное "I O U") в Учении Друидов. Учитывая вышеизложенное, сейчас значение iau интерпретируется как "недавнее, то есть прошлое по счету, проявление Божества"; форма от прилагательного, которое буквально обозначает - "более молодой".

Сначала проводится главный ритуал, направленный на общение и успокоение мертвых, происходит открытие ворот другого мира на долгий промежуток времени, позволяющий задавать вопросы, а затем на более короткий период, - получение ответов; еще этот ритуал, позволяющий заглядывать в прошлое и будущее, носит название "ворот времени".

Рассматривая пророчества и уже полученные в ходе церемонии предсказания, нельзя не избежать соотношения этого ритуала с Ceridwen, как пророчицей. Но если классические интерпретации что - нибудь означают, то это должно быть, в первую очередь, празднество Lugh`а, Проводника Мертвых, того, кого римляне сравнивали с Меркурием.

И среди людей, чьи священники и учителя твердо верили в metempsychosis (переселение душ - прим. Авт.), Lugh являлся проводником по водоворотам жизни, и проводником между жизнями, тем, кто не только управляет душой в ее путях и испытаниях после смерти, но и ведет душу назад, к "земле проживания"(он один, за исключением Мананнана МакЛлира, из всего “благородного семейства”, - Племен Богини Дану, заботится о человеке и наиболее близок к нему - прим. Авт.)

Звучит справедливо, так как древний человек, не ведущий никакого счета времени, проводящий большую часть зимних дней в полусне и питавшийся исключительно сушеной едой, ждал, пока солнце не появится вновь, и предавал этому ожиданию огромное значение. (Подробно об этом тоскливом ожидании говорится в феврале, на празднике Кандлемас - прим. Авт.)

21 декабря - Alban Arthuan или Winter Solstice(зимнее солнцестояние), знак Земли.

Праздество "глаз, поднятых к небесам", смотрящих на Полярную Звезду и Медведя(т.е. звезду Арктур - прим. Авт.).

Главный ритуальный символ - омела.

Смерть и возрождение солнца, основная поворотная точка годичного цикла. Затухание света и рождение нового огня, возжигание Большого Огня и других огней, т.е. звезд и Солнца.

Одежда друидов на этот праздник: черные плащи.

По существу, философская суть этого празднества, - "рождение через смерть" - смерть старого солнца, временная победа Тьмы, и рождение дитя-солнца из темноты под звуки лунных труб.

Бог Ху, подобный крошечному легкому семени, рождается в первом луче Ллуга Светлого, под звуки труб Ночи, - его матери.

Здесь мы имеем многочисленные имена сезонных фигур Матери, в данном контексте - Аны, и столь же хорошо для применения в ритуале любое из них, так как фактических указаний на точную форму в источниках нет.

Все Новогодние и Рождественские праздники имеют под собой в качестве фундамента эти идеи, кардинально изменившиеся за прошедшие века

URL записи

@музыка: Paradise Lost

@темы: природа, mythology

21:13

Лилии не прядут
МАТЕМАТИКА РОМАНТИКИ

- Умный мужчина + умная женщина = романтика
- Умный мужчина + глупая женщина = роман
- Глупый мужчина + умная женщина = брак
- Глупый мужчина + глупая женщина = беременность

ОФИСНАЯ АРИФМЕТИКА

- Умный начальник + умный работник = прибыль
- Умный начальник + глупый работник = производство
- Глупый начальник + умный работник = продвижение по службе
- Глупый начальник + глупый работник = сверхурочные

МАТЕМАТИКА ПОКУПОК

- Мужчина заплатит $2 за вещь, которая стоит $1, но которая ему нужна.
- Женщина заплатит $1 за вещь, кот. стоит $2, но которая ей не нужна.

ОСНОВНЫЕ РАСЧЕТЫ И СТАТИСТИКА

- Женщина беспокоится о будущем, пока не выйдет замуж. Мужчина никогда не задумывается о будущем, пока не женится.
Преуспевающий мужчина это тот, который зарабатывает больше, чем может потратить его жена.
Преуспевающая женщина - та, которая может найти такого мужа.

СЧАСТЬЕ

- Чтобы счастливо жить с мужчиной, нужно хорошо его понимать и немного любить. Чтобы счастливо жить с женщиной, нужно ее очень любить и даже не пытаться понять.

ДОЛГОЛЕТИЕ

- Женатые мужчины живут дольше, чем холостые, однако женатым гораздо больше хочется умереть.

СКЛОННОСТЬ К ПЕРЕМЕНАМ

- Женщина выходит замуж с надеждой,что мужчина изменится, но он не меняется. Мужчина женится с надеждой, что женщинa не изменится, но она меняется.

ТЕХНИКА ВЕДЕНИЯ ПЕРЕГОВОРОВ

- В споре всегда последнее слово остается за женщиной. Все, что мужчина пытается сказать после этого, становится началом нового спора.

КАК ОТУЧИТЬ ЛЮДЕЙ НАДОЕДАТЬ ВАМ С ЖЕНИТЬБОЙ

- Раньше бабульки подходили ко мне на свадьбах, тыкали пальцем мне под ребро и говорили: "Ты следующий". Они перестали это делать после того, как я стал говорить им то же самое на похоронах.

@музыка: Agua de Annique - Pretty Girl

@настроение: not the most content person

@темы: miscellaneous

Лилии не прядут
Овен
Импульсивная Сволочь. Этим всё сказано. Сразу после содеянного либо просит прощения - шумно, с посыпанием головы пеплом и прочими театральными эффектами (чтобы назавтра опять приняться за старое); либо НЕ просит - "гордость не позволяет".
Отмазки: "Нашло что-то", "Бес попутал" и пр.

Телец
Расчётливая Сволочь. Полная противоположность Овну. Можно не спрашивать: "Ты соображаешь, что делаешь?" Ещё как соображает. Заранее рассчитал, куда ударить, чтобы было побольнее.
Отмазки: "Ты это заслужил".

Близнецы
Легкомысленная Сволочь. Зачастую просто не понимает, что ведёт себя как сволочь (полторы извилины к анализу своих действий как-то не располагают). О сделанной пакости забывает через 5 минут.
Отмазки: "Ты что, обиделся? ПОЧЕМУ?"

Рак
Вся-Из-Себя-Разнесчастная Сволочь. Это вы - сволочь, а он - невинная жертва. И так будет всегда, даже если гадостей на его счету вдесятеро больше, чем на вашем. Более того - он позаботится, чтобы весь мир узнал о том, как вы с ним, бедненьким, скверно обходитесь.
Отмазки: "Ты меня вынудил!"

Лев
Самовлюблённая Сволочь. Он велик, прочие - мусор под ногами. Из этого положения проистекают все его паскудства.
Отмазки: "Мне так захотелось" - максимум.

Дева
Злопамятная Сволочь. Где-то когда-то вы перешли ей дорогу (или просто неудачно высказались на её счёт) - получайте. Все эти годы она просто ждала удобного случая.
Отмазки: либо глухая несознанка - "Я?! Да как ты мог подумать!", либо торжествующее "А вот помнишь...

Весы
Трусливая Сволочь. Вообще, 1-е место в рейтинге сволочей. Подлое, безнравственное существо. Здесь солгал, тут оклеветал, там предал - образ жизни такой. И всё из-за трусости.
Отмазки: никаких. Нашакалил и спрятался.

Скорпион
Принципиальная Сволочь. Принципы могут быть любыми, не в них суть. С точки зрения его громоздкого и неудобопонимаемого мировоззрения, вы нарушили какой-то запрет и должны быть наказаны. Себя он считает орудием Справедливости (с большой буквы, да).
Отмазки: никаких. И высокомерно вздёрнутый подбородок.

Стрелец
Скандальная Сволочь. Хам трамвайный. Баба базарная. Получает удовольствие от конфликтов как таковых.
Отмазки: бессмысленный текст, обильно сдобренный матом - на повышенных тонах.

Козерог
Ограниченная Сволочь. Безразличие Тельца + эгоизм Льва + его личная, неповторимая тупость. Ещё жадность - в качестве приправы.
Отмазки: "Так вышло".

Водолей
Циничная Сволочь. Почётное 2-е место. Сделает гадость только для того, чтобы посмеяться над вашими страданиями. У него врождённый порок сердца - то бишь его (сердца) отсутствие.
Отмазки: "Ха-ха".

Рыбы
Равнодушная Сволочь. Услышав крик "Помогите!", захлопывает форточку и поплотнее кутается в одеяло. Не придёт к вам в больницу, где вы доживаете на уколах последние дни. И прочее в том же духе.
Отмазки: "Каждый сам за себя, извини".

(с)тащено кем-то до меня

@темы: miscellaneous

Лилии не прядут
Daughter_of_Eve_by_Dovasary



Eve by *fiamen



@темы: deviantart

Лилии не прядут
Ах, Гранада...



@темы: Испания, deviantart

Лилии не прядут
О Джейкобе и его антагонисте ;)

Джейкоб (русский эквивалент Иаков) - безусловно тот, кто заманивает людей на остров, чтобы доказать человеку в черном в своей игре, что тот ошибается. Джейкоб - ткач, прядильщик, свивающий нить - следовательно, он может направлять судьбы людей, заставляя их делать выбор в той или иной ситуации, чтобы раскрыть свои черты, проявить характер.

Символична картина Джейкоба-рыбака, как во времена первохристиан, который ловит и ест красную рыбу (намек на его причастность к крови ,что лилась в фильме?), сидя у подножия статуи Сехмет. Если проводить параллель между ним и Иаковом Зеведеевым, тот до призвания был рыбаком. Возможно, Джейкоб в какой-то мере может представлять христианство, довольно жестокое и беспощадное в своей вере.

Если допустить, что не все из тех, кого он привел на остров, погибли в междуусобицах, то Другие - потомки тех выживших, и считают остров своим, как это подчеркивает Уидмор в разговорах с Беном, пришельцем, тогда как те жили на острове не одно поколение и воспитывали украденных детей, чтобы избежать инцеста и кровосмешения, сформировав закрытую касту, враждебную к любым новоприбывающим.

Если Джейкоб действительно имеет что-то общее с христианством, вполне возможно, что его добровольная жертва спасёт затерявшихся во времени Oceanic 815. Интересна также погибшая во временных вспышках Шарлотт Степлз Льюис - если вспомнить об Аслане, которого создал на страницах "Нарнии " К. С. Льюис.

Человек в чёрном - скорее всего, связан с египетской мифологией и, вполне возможно, был главным на острове до прихода Джейкоба. Он связан с подземным и загробным миром (как их представляли египтяне), не настоящими душами погибших (возможно, они отходят Джейкобу и именно их видит Херли), а их двойниками - Ка, либо же он самостоятельно перевоплощается в них. Случай Лжелокка - особенный, он предстает скорее аватарой черного человека.

Дым, с моей точки зрения, действиует сам по себе, более всех связан с островом и является скорее беспристрастным судией (с Осирисом, конечно, сложно провести параллель?), отсеивающим людей, не способных пройти тест на кандидатов - возможно, даже не кандидатов в лидеры, а на иную должность. Скорее всего, для перевоплощения Дыму или черному человеку не требуется смерть.

Но однозначно, убивая кого-то из людей, "не прошедших отбор/испытание/суд", дым поступает по высшей справедливости, для черного эт опредставляется избавлением от мучений при жизни, а Джейкоб ратует за прогресс и пытается защищать своих людей, которые его творят, сколь это возможно. Присылая их на остров, он настаивает, что добро в них восторжествует.

Кстати, хотелось бы, чтобы в 6 сезоне вся мистика получила рациональное объяснение, а основной сюжет по-прежнему закручивался вокруг Ошеаниковцев.

@темы: LOST, soap opera

Лилии не прядут
Посмотрела "Нюрнбергский процесс" Крамера 1961 года с Трейси, Ланкастером, Клифтом и Дитрих с Гарленд. Мысли оформлю потом.

Must see.

Эбби Манн:

- Я хотел сегодня сказать своей пьесой то же самое, что говорил своим киносценарием 40 лет назад: "Когда человек освобождает себя от личной ответственности, перекладывая всё на обстоятельства, судьбу, начальство, которое думает за него, тогда начинается тоталитаризм, тогда начинается фашизм. Надо смотреть дальше, чем просто "мы или они", "кто не с нами, тот против нас". Идея стара, но не устарела до сих пор: целью нельзя оправдывать средства...


1961 год. Стэнли Крамер, замечательнейший режиссёр того времени, и его команда делают попытку осмыслить причины ещё не заживших в Европе ран, взглянуть на причины и, поскольку сбоку виднее, дать оценку действиям народов в те времена. Фильм, снятый в годы "холодной войны", не может не иметь ничего против советского коммунизма, и примерно к середине фильма отход от линии беспристрастности начинает вызывать недовольство, но концовка расставляет верные акценты на места.

Действие разворачивается в Нюрнберге, на процессе против судей, которые должны были бы служить правосудию, но в глазах всего остального мира совершили преступление, устанавливая законы Третьего Рейха, всячески потворствуя национал-социалистам и являясь одним из первых звеньев в цепочке, которая приводила людей к гибели или позорным унижениям. На скамье подсудимых оказывается и Эрнст Яннинг, человек, отличающийся от поплечников сохранением некого представления о гуманности и свободой от фанатизма и веры в "правое дело". Авторитет его в юриспруденции велик, вплоть до мирового признания, в прошлом он был одним из авторов Конституции Веймарской республики. Яннинг обладает харизмой, которая притягивает своей драматической незаурядностью большой круг молодых людей, немцев, считающих личным делом сохранить его достоинство. Среди них и адвокат, который берется его защищать, герр Рольф. Ирония в том, что молодой адвокат, выстраивая защиту, не может не прибегать к риторике и выступать с позиции нацистов или тех взглядов, которые они разделяли.

Главный судья на процесе - американец Дэн Хэйвуд, недавно вышедший в отставку по милости собственных избирателей ("Я не задумывался о нашей демократии, хорошо это или плохо - выбирать судей, пока это меня не коснулось" - вот его примерные слова). Пожилой человек, не предполагавший такого назначения, оказывается в ситуации тяжелого выбора: с одной стороны, стремление всех немцев забыть (уже в 1946-49) о прошлом войны, избавиться даже от намеков на обвинение и продолжать жить дальше, не вороша нацисткий период, равно как стремление западных держав превратить Германию в полноценного союзника против СССР (блокада Западного Берлина), с другой - необходимость в высшей справедливости и воздаянии Фемиды, даже когда кровожадность первых послевоенных лет пропала, а общественость потеряла интерес к процессам и даже смотрит на них неодобрительно, как личное оскорбление ("вы судите весь немецкий народ") и твои товарищи-судьи, Кеннет и Кёртис, слабо допускают: "А может, простим? Что тут..."

Старое кино - это четкое представление о том, что ты делаешь. Это когда нет пустых диалогов, а каждым движением в кадре можно наслаждаться, в контрастной четкости черного и белого. Когда идеи определены, и сценарист не мечется в недоговоренной многосмысленности, позволяя зрителю додумывать для себя значение отдельных реплик. Нет, фильм - учит будущие поколения: смотрите, на это можно опереться.

We succeeded beyond our wildest dreams...



@темы: movies

19:21

Tests

Лилии не прядут
читать дальше

@темы: tests

Лилии не прядут
Поунаму, pounamu (высоко ценимый в Новой Зеландии так называемый «зеленый камень», greenstone) - местная разновидность нефрита, встречающаяся на островах Южных морей, обычно использовали для изготовления священного мере — военного жезла, символизирующего власть, и для хей-тики — кулона в виде стилизованной фигуры предка.. Ранее ценился среди маори также, как jade ценился среди майя. Рounamu и в настоящее время запрещен к вывозу из Новой Зеландии.

"Patu" - оружие этого типа делали из твердых пород лесных деревьев, костей морских животных и отполированных речных камней, а также других материалов, включая высоко ценимый pounamu. Для владения этим видом оружия требовалась сила предплечья, кисти и ладони. Оружие было хорошо сбалансировано, имело хорошо сформированную ручку и широкую, но плоскую основную часть. Термин Patu в широком смысле может быть применим ко всем типам короткого оружия... Наиболее высоко ценились Patu pounamu, или meremere, которыми владели вожди - не только в военных целях, но и с целью подчеркнуть значение своей речи (это замечание может в различной степени относиться к большинству оружия маори). Множество ценных meremere носили имя собственное, и почитались всеми членами общины. Это оружие передавалось из поколения в поколение. Форму, похожую на meremere, имел другой вид короткого оружия, вырабатываемый из арголита (граувакки) - patu onewa. Это тот тип оружия, который чаще всего встречается в музеях. Считается, что лезвие этого оружия могло наносить как режущий удар, так и удар плашмя, а также служить щитом. Как и в meremere, отверстие в его короткой ручке предназначалось для ремешка из собачьей шкуры (tau), который удерживал руку воина в бою.



Каури:



Новозеландское каури, или Агатис южный (лат. Agathis australis) — вид деревьев из рода Агатис семейства Араукариевые (лат. Araucariaceae). Является самым крупным в Новой Зеландии видом деревьев. Это один из древнейших видов хвойных деревьев, переживший динозавров и встречавшийся уже во время юрского периода (примерно 150 миллионов лет назад).

Родиной новозеланского каури является северная оконечность Северного острова Новой Зеландии.

Новозеландское каури — вечнозелёное дерево, обычно не выше 30 — 50 м и обхватом ствола до 16 метров. Самое большое дерево с собственным именем Танэ Махута «Tāne Mahuta» («Властелин леса»), высотой 51,5 метров и обхватом ствола 13,8 метров, возраст которого оценивается около 4000 лет и считается самым старым деревом в мире. Хвоя каури мало напоминает иголки привычных нам хвойных, скорее это кожистые, овальные листочки оливы или омелы. Кора очень красивая, гладкая, с пятнами отшелушившихся бляшек.

Новозеланские каури является однодомным, раздельнополым деревом с мужскими и женскими шишками на одном дереве. Мужские шишки цилиндрические от 2 до 5 см длиной находятся на черенке. Находящиеся на более коротком черенке женские шишки синевато-зелёные почти шарообразные диаметром от 5 до 7,5 см. Опыление происходит в октябре, до созревания проходит около 20 месяцев.

Кору:



The koru is the Māori name given to the new unfurling fern frond and symbolizes new life, growth, strength and peace. It is an integral symbol in Māori carving and tattoos.

Koru can also refer to bone carvings. Those generally take the shape of the uncurling fern plant. When bone is worn on the skin, it changes colour as oil is absorbed. The Māori took this to symbolise that the spirit of the person was inhabiting the pendant. When someone gives a pendant to someone else, it is the custom that they wear it for a time so that part of their spirit is given as well.

The koru is used in a stylised form as the logo of Air New Zealand and as an iconic symbol of New Zealand flora. Friedensreich Hundertwasser based his Koru Flag for New Zealand on the symbol, and it also formed the basis for a notable series of artworks by Gordon Walters. The koru is also the current symbol for peace in Japan.



@темы: Новая Зеландия, природа

Лилии не прядут

Локон радуги (новозеландская раковина пауа)



Витрины магазинов переливаются сотнями радуг. Нежный перламутровый перелив мерцает на брошах и браслетах, посуде и зеркалах... Зеленый, розовый, фиолетовый, синий, красный, золотой… А ведь это – только осколки. Стократ прекраснее целые раковины, подобные не то завитку локона, не то ушку забавного зверя…

Европейцы так и назвали новозеландскую пауа – "Морское ухо". На морском дне их узнают по почти правильной круглой форме. Черные комки размером с боксерскую перчатку лепятся на рифах среди водорослей, и оторвать их можно, лишь просунув под "подошву" моллюска специальный нож.

Ничто не предвещает феерии красок… Но первый этап обработки "черного булыжника" в том и заключается, чтобы снять наружный шершавый слой с внешней стороны раковины. Мастер при помощи напильника и наждачной бумаги осторожно снимает налет – пока не обнажится тусклая радуга перламутра. Потом радугу доводят до максимального блеска, полируя ее на станке и вручную, куском фланели. Затем пауа – сияющая снаружи и изнутри – попадает к ювелиру, а тот отыскивает эффектный ракурс, при котором краски переливаются, отражая лучи света.

Paua или pāua с языка маори название трёх видов новозеландских крупных съедобных морских ракушек относящихся к семейству Haliotidae, и выделяющихся среди других ракушек необычайно яркими переливами перламутра.



Пауа, haliotis iris – эндемик Новой Зеландии, по побережью Атлантики и Тихого океана распространены только ее менее красивые родичи. Маори, коренное население страны, древние собиратели "урожая моря", собирали моллюсков пауа для еды. А красавицы-раковины были побочным продуктом, хотя и издавна использовались в ювелирном деле. Истинно, "природа дала пауа больше возможностей, чем нам – таланта их отыскать"…

Пауа встречается у побережья Новой Зеландии на глубинах от 1 до 15 м.
Крупные моллюски пауа ведут малоподвижный образ жизни, подолгу не меняя места обитания, прикрепившись к камням или рифам крепкой ногой питаясь морскими водорослями.
Раковина пауа овальной формы, покрытая изнутри концентрическими перламутровыми полосам отличающимися от других ракушек ярко зелёным, синим, фиолетовым и даже розовым отливом.
Сбор ракушек подвергается строгому лимиту. Минимальный размер ракушки 125 мм для Haliotis iris и 80 мм для Haliotis australis. Запрещен сбор ракушек с применением аквалангов, только обычное ныряние.

У маори пауа высоко ценилась не только как пищевой продукт, но и как сырьё при изготовлении украшений и ритуальных предметов. Например они инкрустировали кусочками раковины пауа глаза своих вырезанных из дерева символических предков.

Пауа высоко ценится в Новой Зеландии и у немаорийского населения. Чёрная мускулистая нога как вкусный деликатес. А переливающаяся раковина в отполированном виде украшает многие ювелирные украшения.



@темы: Новая Зеландия, природа

Лилии не прядут

Софора четырехкрылая (коухаи)

- род растений из семейства бобовых. В молодом возрасте коухаи представляет собой вечнозеленое растение с лианообразными стеблями, на которых сидят крошечные листья. По мере взросления стебли становятся прямыми, листья удлиняются и начинают периодически опадать. Поэтому она относится к "двуличным растениям".

Most species of Kowhai grow to around 8 m high and have fairly smooth bark with small leaves. They have horn-shaped yellow flowers, which appear in early spring. Their nectar is a favourite food for Tui, Bellbird and Kererū (New Zealand Wood Pigeon). The very distinctive almost segmented pods, which appear after flowering, each contain six or more smooth, hard, yellow seeds. These seeds can be very numerous and the presence of many hundreds of these ditinctively yellow seeds on the ground quickly identifies the presence of a nearby Kowhai tree. Unusually for New Zealand plants, some species of Kowhai are deciduous, losing their tiny, dull green leaves each winter. Many other Kowhai trees lose most of their leaves immediately after flowering in October or November but quickly produce new leaves.

Kowhai trees are relatively easy to grow if the seed is first immersed in boiling water or is chitted prior to sowing. Outside of New Zealand, Kowhais tend to be restricted to mild temperate maritime climates.

Kōwhai is the Maori word for yellow, from the colour of the flowers. The Kowhai is the national flower of New Zealand. Sophora is one of the four genera of native legumes in New Zealand, the other three are Carmichaelia, Clianthus, and Montigena.



Софора золотистолистная (Sophora chrysophylla Seem.), Семейство Бобовые (Fabaceae) – растет на Гавайских о-вах и является эндемиком островной флоры. Подобно другим растениям этих островов, софора отличается большим разнообразием форм. Различается несколько разновидностей, из них две считаются совсем исчезнувшими, а 7 находятся под угрозой исчезновения и занесены в официальные списки редких растений Гавайских о-вов.

Сокращение численности популяций софоры связано с тем, что ее листья и молодые растения служат пищей для домашнего и полудикого скота, особенно коз и овец, пасущихся на островах. Объедание листвы и коры препятствует росту и развитию деревьев, сокращает плодоношение и семенное возобновление. Во взрослом состоянии софора золотистая – невысокий кустарник или дерево до 12 м высоты. Листья непарноперистые, молодые – с желтовато-зеленым оттенком, а взрослые серовато-зеленые. Ярко-желтые цветки сидят в пучках на концах ветвей. Буйное цветение приходится на середину зимы. Растет на высоте от 450 м до верхней границы леса (2500 м).

Эндемичным растением о-ва Пасхи (Рапануи) является софора торомиро, или торомиро (Sophora toromiro (Phil.) Skottsb.), Семейство Бобовые (Fabaceae). Ко времени открытия острова в 1774 г. она была единственной его древесной породой. Насаждения ее были представлены небольшими зарослями на вулканических склонах. При посещении исследователями острова Пасхи в 1917 и 1935 г. было найдено по одному экземпляру, в 1955-56 гг. в том же месте несколько деревьев, а в 1962 г. ее поиски оказались безуспешными. С тех пор растение числилось в списках исчезнувших и внесено в Красную книгу МСОП. Торомиро – кустарник или небольшое дерево до 3 м высоты, с бледно-зелеными перистыми листьями, покрытыми шелковистыми белыми волосками. Цветки желтые, плоды длинные, узкие. В свое время торомиро было источником древесины для коренных жителей. В XVIII веке европейцы завезли на остров овец, и с этого времени вид начал вымирать. Скот объедал кору и листву нежных растений, и они погибали, поврежденные. Несмотря на тропический климат, в настоящее время остров покрывает только травянистая растительность, бедная по видовому составу (всего 30 видов высших растений). К эндемикам острова относятся только софора и 3 вида злаков. Несомненно, что до заселения острова полинезийцами флора была несколько иной. Для понимания ботанико-географических связей острова Пасхи и эволюции рода Софора огромное значение имело сохранение живых экземпляров торомиро. Оказалось, что в свое время несколько семян торомиро было вывезено с острова Туром Хейердалом в ботанический сад в Гётенборге (Швеция). В 1979 г. сотрудники сада вырастили молодые побеги и начали проект по повторному заселению острова Пасхи этим растением.

Желтая похутукава:





Черная мухоловка чатэмская



Черная мухоловка чатэмская - Petroica traversi - эндемик Четемских островов. Она действительно полностью черная - оперенье, лапы, клюв - и похожа на обычную малиновку (зарянку), однако родственником ее не является.

Эта маленькая птичка, высотой 15 см, питается насекомыми - тараканами и крупными кузнечиками вета, а также червями. Мухоловки моногамны, пара образуется на всю жизнь. Самка откладывает два яйца, в случае потери кладки, она откладывает яйца повторно. Живут мухоловки чатэмские в нижнем ярусе леса, копаются в лиственной подстилке и перемещаются по нижним ветвям, вверх не забираются.

Вид находится на грани исчезновения. В 1980 было известно всего 5 черных мухоловок, только одна пара размножалась. Таким образом, все совеременные черные чатэмские мухоловки являются потомками этой парой, которую ученые звали Старые Синий и Желтый. Для этой пары были созданы благоприятные условия, птицы смогли успешно выжить и размножиться. В настоящее время популяция чатэмских мухоловок насчитывает 250 птиц.

Черные мухоловки живут 6-13 лет.



Новозеландский голубь кереру



Новозеландский голубь кереру - Hemiphaga novaeseelandiae один из самых красивых голубей мира, обычная лесная птица Новой Зеландии. Это крупная птица с серо-зелеными перьями и белой грудью. Он является важной частью экосистемы, рассеивая семена деревьев карака Corynocarpus laevigatuskaraka, тарейра Beilschmiedia tarairi, тава Beilschmiedia tawatawa, бурая ель миро Prumnopitys ferrugineamiro. После исчезновения моа голубь керуру - единственная птица, способная вместить в своем клюве и заглотить ягоды с редких деревьев, составляющих неповторимый облик лесов Новой Зеландии. Ягоды являются основной части рациона этих птиц. Длина птицы составляет до 51 см от клюва до хвоста. хотя живут голуби долго, размножаются они медленно, за сезон самка откладывает только одно яйцо, которое высиживают оба родителя. Яркий окрас голубя является брачным нарядом для самка, который устраивает демонстрационные полеты над охраняемой им территорией.

Первую неделю после вылупления птенец питается "молоком" из зоба родителей - богатый протеином секрет, похожий на молоко, смешанный с цветочным нектаром. неделей позже птенец питается принесенными ему и отрыгнутыми ягодами. Голуби с Северного острова оперяются в 4-5 месяцев, с Южного - на две недели позже. А еще через неделю они покидают родителей и начинают самостоятельную жизнь.



@темы: Новая Зеландия, природа

Лилии не прядут

Певчие птицы



Новозеландский туи - Prostremadera novaeseelandiae считается лучшей певчей птицей Океании. По бокам шеи находятся два расщипанных, как волосы, хохолка, а на верхней части ее — длинные, узкие, волосообразные перья. В оперении преобладает блестяще-стальной цвет. Длина туи достигает 30 см, длина крыла 14, а хвоста 12 см. Песенка туи состоит из пяти тонов, которым предшествует отдельный тон, а также всегда слышен какой-то особенный звук, похожий на кашель или смех, и большое количество других вставных звуков. Певческий талант туи также выражается в отличной способности к подражанию музыке, голосам зверей и других птиц. Пищей новозеландскому туи служат насекомые, различные плоды и ягоды, а также мед с известных цветов. Язык его, как и у всех Медососовых (Meliphagidae), снабжен тонкой кистью. Когда созревают ягоды, птица от них сильно жиреет, что, вероятно, служит причиной поверья, что будто бы они распарывают себе клювом грудь, чтобы избавиться от жира.



Птица-колокольчик, или Медосос-макомако – Anthornis melanura - получил свое имя от капитана Кука. Он обитает в древесных и кустарниковых зарослях, питаясь, как большинство новозеландских птиц отряда воробьиных, фруктами и нектаром цветов. Самая характерная черта птицы – сладкоголосое пение с мелодичными звуками подобно звону множества маленьких колокольчиков, песня варьирует в зависимости от местности. Длина птицы 20 см.

Похутукава

- новозеландский вид деревьев из рода Metrosideros (Метросидерос).

Название «похутукава» имеет маорийское происхождение. Англоязычное население называет растение New Zealand Christmas Tree («Новозеландское Рождественское дерево»), а также «Железное дерево».

Иногда в литературе встречается научное название вида Metrosideros excelsus (то есть название рода считают мужского рода).

Похутукава — вечнозелёные деревья высотой до 15 м, с большой округлой кроной. В молодом возрасте растут как кустарники с плотными ветвями, массивный основной ствол развивается позже.
Отдельностоящие деревья зачастую имеют воздушные корни, прочнее удерживающие огромную крону. Растение может выживать на самых продуваемых участках.
Листья сверху тёмно-зелёные, матовые, снизу — серые, шерстистые.
В конце декабря, во время Рождества, наступает массовое цветение похутукава. При этом вся крона покрывается ярко-красно-бордовыми бархатистыми цветками (имеются также сорта с жёлтыми цветками).
Похутукава встречается в основном на Северном острове Новой Зеландии. Чаще вблизи побережья. Растёт как отдельными деревьями, так и целыми лесами.
Популяции похутукава в Новой Зеландии больше всего угрожает небольшой прожорливый зверёк поссум, завезённый из Австралии из-за красивого меха. Поссумы пожирают листву и ослабляют деревья, подкапывая корни.
Похутукава выращивается как декоративное в Новой Зеландии, Южной Африке и Австралии. Кроме того, растение было завезёно на побережье Калифорнии, где стало очень популярным из-за своей декоративности.
В мифологии маори с похутукава связано большое количество легенд. Например, старый похутукава на мысе Регина является входом для Духов Мёртвых по пути на их Родину Hawaiki.



@темы: Новая Зеландия, природа

Лилии не прядут
Золотую пальмовую ветвь получил Михаэль Ханеке за фильм "Белая лента", рассказывающий о жизни в немецкой деревне накануне Первой мировой войны. Школьный учитель вспоминает странные, порой жестокие события, в которые оказались вовлечены тогда обитатели деревни. Ханеке уже не раз получал награды в Канне — за ленту "Пианистка" в 2001 оду он получил Гран-при, за "Скрытое" в 2005 — звание лучшего режиссера года.

Гран-при фестиваля присужден Жаку Одиару за фильм "Пророк" — историю молодого араба, который попадает в тюрьму, где вынужден выполнять поручения корсиканских мафиози. К моменту выхода из тюрьмы паренек и сам становится боссом, обойдя корсиканцев и получив поддержку арабов. Для Одиара, автора фильмов "Читай по губам" и "Мое сердце биться перестало", это первый приз в Канне — до этого награду в номинации "лучший сценарий" получил за фильм Одиара Ален Ле Энри.

Лучшей актрисой этого года стала Шарлотта Гинзбур за роль в фильме Триера "Антихрист", лучшим актером — Кристоф Вальц за "Бесславных ублюдков" Тарантино. Лучшим режиссером был признан филиппинец Брилланте Мендоса за фильм "Kinatay", приз за лучший сценарий получил китайский режиссер Лу Е за фильм "Весенняя лихорадка".

Так же жюри отметило специальными призами британский "Аквариум" Андреа Арнолд и корейскую "Жажду" автора "Олдбоя" Пак Чхан-ука.

Так же Ален Рене получил спецприз фестиваля за "Сорняки".

Бог не хочет, чтобы Ханеке умер


Текст: Ксения Рождественская, 21.05.2009 18:16:15


Ханеке, Ханеке. Золотая Пальма, если в этом мире есть справедливость. Совершенно нечего больше сказать, правда. Не рассуждать же о религии и крестовых походах детей. Или вот еще можно сюжет пересказать, тоже дело. Начало ХХ века. В маленькой деревушке, где тюфяк-учитель руководит детским хором, происходят некие события. Местный доктор падает с лошади и попадает в больницу, кто-то избивает сына барона, учитель знакомится с молодой девушкой, баронесса уезжает в Италию, пастор заставляет своих старших детей носить белые ленты, чтобы они помнили о чистоте и невинности.





Мелкие происшествия, странные и обыденные, жестокость, зависть, месть, страсть, — грехи ткут причудливый белый узор, учитель, чей постаревший голос звучит за кадром, пытается не забыть и не упустить ничего важного. И не упускает: в этом фильме важнее всего загадка, и беспомощность наблюдателя, и какие-то еще тонкие удивительные вещи, которые невозможно и не нужно проговаривать вслух. Первая мировая война на пороге, и все, что происходит, все, что делают люди, вообще все люди этого черно-белого мира, — лишь глупые попытки маленького мальчика пройти по перилам моста: "Я даю Богу возможность меня убить. Если я не упаду, значит, он не хочет, чтобы я умер".



(По материалам film.ru )

@настроение: хочу-хочу-хочу

@темы: movies, Europe, culture

Лилии не прядут
Утащено отсюда



Still life with Roses in a Glass Vase


Уменьшить


 


Christmas Roses


Уменьшить


Смотреть дальше

@темы: art, flowers, природа